![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
iskatel"Согласно новой редакции закона “О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения”, в ведение РПЦ передадут не только федеральную, но и региональную собственность. РПЦ сможет забрать практически любой музейный экспонат так или иначе имеющий религиозное значение. Содержать по всем нормам РПЦ вряд ли сможет, а значит испортит. Кроме того, РПЦ станет получать госфинансирование на реставрацию порушенных храмов.
Речь в, пока ещё, законопроекте идет о возврате храмовых комплексов и земель (!), а так же имущества, которое относится к музейным предметам и коллекциям из музейного фонда РФ." Грабь, ломай, трать деньги!
Учитывая тенденции последних лет, это вполне ожидаемо.
"Триединость" стала политикой московских правителей, и участь населения в этой схеме крайне незавидна.
"5 января на встрече с патриархом Кириллом премьер-министр Владимир Путин заявил, что государство и церковь, «опираясь на добрые отношения», должны найти решение всех вопросов, связанных с передачей РПЦ объектов, находящихся в государственной собственности. При этом премьер отметил, что все объекты должны передаваться религиозным учреждениям «в должном виде и с должным финансовым сопровождением»."
Собственно, ВаВа отдает не своё - он отдает культурное наследие чуждой ему страны и чуждой культуры. Дочек-то он в посольстве Германии учил.
Ради того, чтобы РПЦ заливала своим опиумом головы людей, он широким жестом планирует отдать бесценное наследие тысячелетней русской культуры.
Которое страна без малого 100 лет реставрировала - а теперь там будут евроремонты.
Вместе с землей и зданиями - бизнес есть бизнес, ЗАО любит деньги.
А что будет с шедеврами после разграбления музеев, можно видеть на примере иконы 12-го века во Владимире и соотв. храма.
Что ж, если народу на все плевать, его правители делают с ним (а также его культурой и историей) то, что им угодно.
Жаль только, что будущие поколения могут не увидеть ни чудесные храмы с дивными каменными кружевами (в том же Владимире), смысл которых распутывают по сей день, ни прекрасные деревянные церкви на Севере, ни иконы тех веков, ни запоминающиеся навсегда фрески Мирожа.
А увидят они жирные рожи попов в Мерсах и Мазерати, вещающие про очередного "богом любимого" князька, да ярко закрашенные артельщиками шедевры прошлых веков.
Один из вариантов такого будущего неплохо описан Войновичем в романе "Москва 2042".
Речь в, пока ещё, законопроекте идет о возврате храмовых комплексов и земель (!), а так же имущества, которое относится к музейным предметам и коллекциям из музейного фонда РФ." Грабь, ломай, трать деньги!
Учитывая тенденции последних лет, это вполне ожидаемо.
"Триединость" стала политикой московских правителей, и участь населения в этой схеме крайне незавидна.
"5 января на встрече с патриархом Кириллом премьер-министр Владимир Путин заявил, что государство и церковь, «опираясь на добрые отношения», должны найти решение всех вопросов, связанных с передачей РПЦ объектов, находящихся в государственной собственности. При этом премьер отметил, что все объекты должны передаваться религиозным учреждениям «в должном виде и с должным финансовым сопровождением»."
Собственно, ВаВа отдает не своё - он отдает культурное наследие чуждой ему страны и чуждой культуры. Дочек-то он в посольстве Германии учил.
Ради того, чтобы РПЦ заливала своим опиумом головы людей, он широким жестом планирует отдать бесценное наследие тысячелетней русской культуры.
Которое страна без малого 100 лет реставрировала - а теперь там будут евроремонты.
Вместе с землей и зданиями - бизнес есть бизнес, ЗАО любит деньги.
А что будет с шедеврами после разграбления музеев, можно видеть на примере иконы 12-го века во Владимире и соотв. храма.
Что ж, если народу на все плевать, его правители делают с ним (а также его культурой и историей) то, что им угодно.
Жаль только, что будущие поколения могут не увидеть ни чудесные храмы с дивными каменными кружевами (в том же Владимире), смысл которых распутывают по сей день, ни прекрасные деревянные церкви на Севере, ни иконы тех веков, ни запоминающиеся навсегда фрески Мирожа.
А увидят они жирные рожи попов в Мерсах и Мазерати, вещающие про очередного "богом любимого" князька, да ярко закрашенные артельщиками шедевры прошлых веков.
Один из вариантов такого будущего неплохо описан Войновичем в романе "Москва 2042".
