![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Попалась тут статья, Христианство против науки (факты и только факты). Статья, разумеется, далеко не полная (для полноты не хватило бы и тысячи страниц), но подборка хороша.
Римская католическая церковь, действительно, сжигала учёных и их сторонников, в том числе и за идеи о шарообразности Земли и гелиоцентрической системе.
Но были и исключения: случаи, когда эти идеи прямо пополняли кошелёк попов.
Так, в конце 15го века , после очередного "открытия" Америки, возник вопрос, как делить новые земли и доходы от них. Позволю себе процитировать статью из Вики.
"7 июня 1494 года в городе Тордесильяс (Кастилия) был заключен Тордесильясский договор; ратифицирован Испанией 2 июля, Португалией — 5 сентября. Одобрен буллой папы Юлия II в 1506 году. Договор уточнял линию раздела, установленную годом ранее в булле папы Александра VI «Inter caetera». Демаркационная линия, проходящая через оба полюса и пересекающая Атлантический океан, ( Read more... )
Как видите, когда речь зашла об разделе всего мира (!) и богатств, которые собирались награбить там христианнейшие испанцы и португальцы (а Церковь исправно получала со всего этого свой жирный %), против шарообразности земли никто не возражал, она была признана Римом де-факто и несколько булл были написаны на основе этой идеи. Более того, были использованы самые совершенные и новейшие достижения науки в части уточнения линии раздела, опоясывавшей весь Земной шар. Как только появились новые данные о том, что в другом полушарии есть богатые земли и они вполне достижимы, линия раздела была немедленно уточнена.
А вот для всех остальных наука оставалась под запретом; как ученые, так и сторонники научного подхода в целом ещё несколько веков массово сжигались на кострах, подвергались пыткам, заключались в тюрьмы, а книги запрещались и сжигались. В том числе и за гипотезу о шарообразности Земли.
Расцвет Европы и выход из средневековой дикости к цивилизованности был обусловлен значительным сокращением власти церковников над наукой, обществом и свободами в нём.
В 17-19 веках законодательство, системы управления странами, да и само общество в европейских странах полностью изменились. Формально они оставались христианскими, а вот по факту - уже не совсем (а потом и вовсе нет).
Попы уже не имели права судить людей так, как им хотелось, те. церковным судом (или же превращать суд светский в де-факто церковный), а были вынуждены соблюдать вполне светские законы государств, на которых формально висела табличка "христианские".
Граждане ходили в церковь, там записывали и крестили младенцев, заключались браки, но вот запрещать и сжигать книги попы уже права не имели, и призывать к этому паству - тоже.
И указывать университетам, как им работать, что и как изучать, они уже тоже не могли.
Опираясь на труды античных учёных, европейская наука стала стремительно развиваться после почти полутора тысяч лет мрака.
Вместе с развитием точных и естественных наук стала развиваться и экономика.
Где-то этот переход произошёл в 17м веке (Англия), где-то в начале 19го (Испания). (Речь о начале активной фазы перехода, длился-то он долго, Англия 17го и 19го веков - разные страны.)
Невиданный расцвет Франции - это время Революции и реформы Наполеона. Отсталость от Англии пришлось компенсировать резким скачком вперёд. Детали первого этапа этого скачка хорошо описаны в классическом труде Карлейля, об эпохе Наполеона написаны тысячи книг.
Так, например, УК Наполеона от 1810г. заменён новым лишь в 1994м году (разумеется, была масса мелких дополнений).
Тотальный революционный атеизм Наполеон , чтобы лучше управлять населением (часть которого по-прежнему была религиозной), заменил на разрешение умеренного христианства (и не только его), и в лучших традициях жёстких властителей лично указывал Римскому попу, что и как ему делать.
Великий Буонапарте впоследствии был разбит коалицией держав, но Франция уже никогда не вернулась в эпоху того абсолютного монархизма и отсталости, в которой пребывала до Революции. Попы уже никогда не имели тех прав, которые они имели когда-то.
А вот в России дикость, характерная для Европы 15-17 веков, продержалась до 1917го года.
В Российской Империи в 19м веке запрещали научные (и не только) книги и громили кафедры университетов просто потому, что они не нравились церковникам. (см. некоторые факты ниже)
До середины 18го века высших учебных заведений не было вообще, равно как науки и учёных.
Автор статьи пишет, что "вроде-бы ученых на Руси не сжигали" - правильно, в силу тотального запрета на занятия наукой вообще и подавления любых попыток занятия науками до появления серьезных учёных дело просто не доходило. Русская инквизиция вполне себе была, и костры тоже были. Учёных не сжигали просто потому, что до 18го века их не было.
Тотальную отсталость дикой азиатской страны взялся преодолеть царь Петр Алексеевич , он же Пётр I.
"Окно в Европу" он взялся рубить там, где новгородцы и псковичи ходили через дверь с X по XVI-й века, и лишь кровавый разгром Новгорода московским царём Иваном IV Грозным, нередко впадавшем в религиозные (и не только) припадки, эту дверь закрыл наглухо.
Развитие наук и экономики было невозможно без урезания церковной власти, и Пётр устранил должность Патриарха, Синод плясал под его указания (нередко в самом прямом смысле), владения монастырей были урезаны. Увы, Пётр рано умер и немногое успел. Потом владения монастырей (и часть их самих) урезала уже Екатерина II, но и её реформы были недостаточны для преодоления отсталости от Европы, в стране всё так же попы обладали правом цензурировать и запрещать книги и науки.
В глухой стене, которая отделяла Россию от цивилизованного мира в 17м веке, были проделаны небольшие дырочки... так русская наука в 19м веке и развивалась, понемногу те дыры в стене расширяя.
Позиция современной ЗАО "РПЦ" очень близка к позиции католических попов 15-16 веков - когда надо им лично, они на полную катушку используют достижения современной медицины, созданной западными еретиками и нехристями, лечатся в лучших клиниках Европы, США и Израиля (желающие легко найдут, где лечатся верхушки РПЦ и УПЦ, а также видные пропагандисты клерикализации), а вот холопам внушается, что главное - молитва, свечки и пожертвования, в ветхих больницах с разваливающимся оборудованием и нищими врачами поставлены тысячи часовенок и мини-иконостасов, горят свечи.
Для себя, любимых - Мерседесы, Лексусы и Мазерати, в которые вложены лучшие достижения инженерной мысли Европы , Японии и США, а для холопов - ТАЗы, теологическая кафедра в Московском инженерно-физическом институте (для справки: даже в полу-клерикальном Израиле в Технионе, ведущем техническом вузе страны, такой кафедры нет) и иконы на панелях управления устаревающих и небезопасных ядерных реакторов.
Римская католическая церковь, действительно, сжигала учёных и их сторонников, в том числе и за идеи о шарообразности Земли и гелиоцентрической системе.
Но были и исключения: случаи, когда эти идеи прямо пополняли кошелёк попов.
Так, в конце 15го века , после очередного "открытия" Америки, возник вопрос, как делить новые земли и доходы от них. Позволю себе процитировать статью из Вики.
"7 июня 1494 года в городе Тордесильяс (Кастилия) был заключен Тордесильясский договор; ратифицирован Испанией 2 июля, Португалией — 5 сентября. Одобрен буллой папы Юлия II в 1506 году. Договор уточнял линию раздела, установленную годом ранее в булле папы Александра VI «Inter caetera». Демаркационная линия, проходящая через оба полюса и пересекающая Атлантический океан, ( Read more... )
Как видите, когда речь зашла об разделе всего мира (!) и богатств, которые собирались награбить там христианнейшие испанцы и португальцы (а Церковь исправно получала со всего этого свой жирный %), против шарообразности земли никто не возражал, она была признана Римом де-факто и несколько булл были написаны на основе этой идеи. Более того, были использованы самые совершенные и новейшие достижения науки в части уточнения линии раздела, опоясывавшей весь Земной шар. Как только появились новые данные о том, что в другом полушарии есть богатые земли и они вполне достижимы, линия раздела была немедленно уточнена.
А вот для всех остальных наука оставалась под запретом; как ученые, так и сторонники научного подхода в целом ещё несколько веков массово сжигались на кострах, подвергались пыткам, заключались в тюрьмы, а книги запрещались и сжигались. В том числе и за гипотезу о шарообразности Земли.
Расцвет Европы и выход из средневековой дикости к цивилизованности был обусловлен значительным сокращением власти церковников над наукой, обществом и свободами в нём.
В 17-19 веках законодательство, системы управления странами, да и само общество в европейских странах полностью изменились. Формально они оставались христианскими, а вот по факту - уже не совсем (а потом и вовсе нет).
Попы уже не имели права судить людей так, как им хотелось, те. церковным судом (или же превращать суд светский в де-факто церковный), а были вынуждены соблюдать вполне светские законы государств, на которых формально висела табличка "христианские".
Граждане ходили в церковь, там записывали и крестили младенцев, заключались браки, но вот запрещать и сжигать книги попы уже права не имели, и призывать к этому паству - тоже.
И указывать университетам, как им работать, что и как изучать, они уже тоже не могли.
Опираясь на труды античных учёных, европейская наука стала стремительно развиваться после почти полутора тысяч лет мрака.
Вместе с развитием точных и естественных наук стала развиваться и экономика.
Где-то этот переход произошёл в 17м веке (Англия), где-то в начале 19го (Испания). (Речь о начале активной фазы перехода, длился-то он долго, Англия 17го и 19го веков - разные страны.)
Невиданный расцвет Франции - это время Революции и реформы Наполеона. Отсталость от Англии пришлось компенсировать резким скачком вперёд. Детали первого этапа этого скачка хорошо описаны в классическом труде Карлейля, об эпохе Наполеона написаны тысячи книг.
Так, например, УК Наполеона от 1810г. заменён новым лишь в 1994м году (разумеется, была масса мелких дополнений).
Тотальный революционный атеизм Наполеон , чтобы лучше управлять населением (часть которого по-прежнему была религиозной), заменил на разрешение умеренного христианства (и не только его), и в лучших традициях жёстких властителей лично указывал Римскому попу, что и как ему делать.
Великий Буонапарте впоследствии был разбит коалицией держав, но Франция уже никогда не вернулась в эпоху того абсолютного монархизма и отсталости, в которой пребывала до Революции. Попы уже никогда не имели тех прав, которые они имели когда-то.
А вот в России дикость, характерная для Европы 15-17 веков, продержалась до 1917го года.
В Российской Империи в 19м веке запрещали научные (и не только) книги и громили кафедры университетов просто потому, что они не нравились церковникам. (см. некоторые факты ниже)
До середины 18го века высших учебных заведений не было вообще, равно как науки и учёных.
Автор статьи пишет, что "вроде-бы ученых на Руси не сжигали" - правильно, в силу тотального запрета на занятия наукой вообще и подавления любых попыток занятия науками до появления серьезных учёных дело просто не доходило. Русская инквизиция вполне себе была, и костры тоже были. Учёных не сжигали просто потому, что до 18го века их не было.
Тотальную отсталость дикой азиатской страны взялся преодолеть царь Петр Алексеевич , он же Пётр I.
"Окно в Европу" он взялся рубить там, где новгородцы и псковичи ходили через дверь с X по XVI-й века, и лишь кровавый разгром Новгорода московским царём Иваном IV Грозным, нередко впадавшем в религиозные (и не только) припадки, эту дверь закрыл наглухо.
Развитие наук и экономики было невозможно без урезания церковной власти, и Пётр устранил должность Патриарха, Синод плясал под его указания (нередко в самом прямом смысле), владения монастырей были урезаны. Увы, Пётр рано умер и немногое успел. Потом владения монастырей (и часть их самих) урезала уже Екатерина II, но и её реформы были недостаточны для преодоления отсталости от Европы, в стране всё так же попы обладали правом цензурировать и запрещать книги и науки.
В глухой стене, которая отделяла Россию от цивилизованного мира в 17м веке, были проделаны небольшие дырочки... так русская наука в 19м веке и развивалась, понемногу те дыры в стене расширяя.
Позиция современной ЗАО "РПЦ" очень близка к позиции католических попов 15-16 веков - когда надо им лично, они на полную катушку используют достижения современной медицины, созданной западными еретиками и нехристями, лечатся в лучших клиниках Европы, США и Израиля (желающие легко найдут, где лечатся верхушки РПЦ и УПЦ, а также видные пропагандисты клерикализации), а вот холопам внушается, что главное - молитва, свечки и пожертвования, в ветхих больницах с разваливающимся оборудованием и нищими врачами поставлены тысячи часовенок и мини-иконостасов, горят свечи.
Для себя, любимых - Мерседесы, Лексусы и Мазерати, в которые вложены лучшие достижения инженерной мысли Европы , Японии и США, а для холопов - ТАЗы, теологическая кафедра в Московском инженерно-физическом институте (для справки: даже в полу-клерикальном Израиле в Технионе, ведущем техническом вузе страны, такой кафедры нет) и иконы на панелях управления устаревающих и небезопасных ядерных реакторов.
