![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
iskatelПохоже, одни из ценнейших древнерусских фресок, живопись в соборе Рождества Богородицы, в Снетогорском, могут быть уничтожены РПЦ-шными варварами в ближайшее время.
Чай, не баксы, Мазерати на них не купишь, только бизнесу мешают.
... фрески собора Снетогорского монастыря в рейтинге ценностей Пскова занимают, пожалуй, одно из первых мест. Особая ценность снетогорских фресок заключается в том, что именно в них впервые предстала чисто псковская школа монументальной живописи. «Это памятник, с которого Псков начинается. И это редкий случай в искусстве, когда сразу первый памятник - гениальный, без ученических черт», - отметила Тамара Шулакова. Также она добавила, что в снетогорском соборе псковские мастера по силе художественной экспрессии заметно «переплюнули» своих учителей - греков, полутора веками ранее расписавших собор Мирожского монастыря (например, как писал один из исследователей, «псковичи пишут не глаза, а взгляды»).
Кроме того экс-хранительница псковских фресок напомнила, что даже в соседнем Новгороде фрески местной школы появились почти на полвека позже.
«Снетогорские фрески - это абсолютный шедевр», - резюмировала Тамара Шулакова. тут
Собственно, после
"ПСКОВ, 27 июл - РИА Новости. Росимущество передает собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря с фресками XIV в Псковской области в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви, сообщает ведомство в пятницу.
"С ноября 2001 года собор Рождества Богородицы использовался Псковским музеем-заповедником на основании договора безвозмездного пользования. Договор по взаимному согласию сторон расторгнут, управление Росимущества в Псковской области и музей-заповедник подписали в июле 2012 года соглашение о расторжении", - говорится в пресс-релизе." тут
будущее фресок понятно и предсказуемо.
Фреска из ряда о Страшном Суде, "богатый в аду", вообще попахивает экстремизмом - как может богач был изображен в таком неподходящем месте ? Спемзовать и написать по-новому, политически правильно.
... Еще в 2007 году Сарабьянов рассказывал о ситуации в монастыре: «Когда Снетогорский монастырь вновь начал действовать, то настроение у только что вселившихся сестер и священников было довольно категорическое: "Это все наше, нам и надо передать!" Я не раз слышал из уст и матушки Людмилы и ее ближайшего окружения, что фрески эти им не нужны, что это все — рухлядь, остатки былого величия». отсюда
...Достал с полки буклет с фотографиями фресок. Полистал. Эта часть русской культуры скоро будет утрачена, для православных варваров она всего лишь помеха их бизнесу.
"Действующей церкви не нужны раритеты,готовые обратиться в пыль от неосторожного прикосновения, для службы нужно рабочее место и набор рабочих же инструментов. да, в нашем климате нужно обогревать храм, свет нужен постоянно,кроме нескольких летних дней, нужна удобная хозяйственная база. так надо! а фрески с зондами не нужны! иконы надо хранить не под колпаком,а задействовать в службе, поливать водой и коптить свечами, в том числе,- переносить, при том и по улице в любую погоду,которая у нас как раз любая,кроме нужной для сохранности.
поэтому ветхие церкви всегда разбирали, а древние иконы,вне зависимости от качества письма,в котором особо никто не должен разбираться, складывали в рухлядь или уничтожали. молиться краскам или слою штукатурки тоже никто не должен.
осмысленно хранить и лелеять древности-у нас в стране стали поздно, и совсем не церковь.
музей - это особый мир, в Италии пришли к представлению о том,как прекрасно создавать коллекции и музеи довольно рано,а у нас страшно поздно=поздно для спасения целого пласта искусство. Но не так уж много чего осталось терять в результате." (adiaphora22, там же)
Пара фото этих фресок также приведены у akim_trefilov
==============
... Как-то, в пути, в тряском автобусе, который неспешно вёз нас из Печор в Псков, я услышал восхитительный рассказ девушки из монастыря ( она ехала с молодым человеком, который также жил в м-ре, и с матерью). Монастырь легко угадывался по рассказу (не так уж много выходит к реке Великой) И по экспрессии , и по смыслу, рассказ вполне тянул на главу Декамерона, токмо русского. Но это уже совсем другая история.
... В церковную лавку в Снетогорском при мне зашёл мужичок.
"Свечей, да побольше ! " Видимо, поставки шли в перебоями, и запросы мужичка в полном объеме продавщица удовлетворить не смогла, продала лишь десяток больших и десяток поменьше.
А с фресками как прибыль увеличивать ? Фрески ж копоть не любят.
Чай, не баксы, Мазерати на них не купишь, только бизнесу мешают.
... фрески собора Снетогорского монастыря в рейтинге ценностей Пскова занимают, пожалуй, одно из первых мест. Особая ценность снетогорских фресок заключается в том, что именно в них впервые предстала чисто псковская школа монументальной живописи. «Это памятник, с которого Псков начинается. И это редкий случай в искусстве, когда сразу первый памятник - гениальный, без ученических черт», - отметила Тамара Шулакова. Также она добавила, что в снетогорском соборе псковские мастера по силе художественной экспрессии заметно «переплюнули» своих учителей - греков, полутора веками ранее расписавших собор Мирожского монастыря (например, как писал один из исследователей, «псковичи пишут не глаза, а взгляды»).
Кроме того экс-хранительница псковских фресок напомнила, что даже в соседнем Новгороде фрески местной школы появились почти на полвека позже.
«Снетогорские фрески - это абсолютный шедевр», - резюмировала Тамара Шулакова. тут
Собственно, после
"ПСКОВ, 27 июл - РИА Новости. Росимущество передает собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря с фресками XIV в Псковской области в безвозмездное пользование Русской Православной Церкви, сообщает ведомство в пятницу.
"С ноября 2001 года собор Рождества Богородицы использовался Псковским музеем-заповедником на основании договора безвозмездного пользования. Договор по взаимному согласию сторон расторгнут, управление Росимущества в Псковской области и музей-заповедник подписали в июле 2012 года соглашение о расторжении", - говорится в пресс-релизе." тут
будущее фресок понятно и предсказуемо.
Фреска из ряда о Страшном Суде, "богатый в аду", вообще попахивает экстремизмом - как может богач был изображен в таком неподходящем месте ? Спемзовать и написать по-новому, политически правильно.
... Еще в 2007 году Сарабьянов рассказывал о ситуации в монастыре: «Когда Снетогорский монастырь вновь начал действовать, то настроение у только что вселившихся сестер и священников было довольно категорическое: "Это все наше, нам и надо передать!" Я не раз слышал из уст и матушки Людмилы и ее ближайшего окружения, что фрески эти им не нужны, что это все — рухлядь, остатки былого величия». отсюда
...Достал с полки буклет с фотографиями фресок. Полистал. Эта часть русской культуры скоро будет утрачена, для православных варваров она всего лишь помеха их бизнесу.
"Действующей церкви не нужны раритеты,готовые обратиться в пыль от неосторожного прикосновения, для службы нужно рабочее место и набор рабочих же инструментов. да, в нашем климате нужно обогревать храм, свет нужен постоянно,кроме нескольких летних дней, нужна удобная хозяйственная база. так надо! а фрески с зондами не нужны! иконы надо хранить не под колпаком,а задействовать в службе, поливать водой и коптить свечами, в том числе,- переносить, при том и по улице в любую погоду,которая у нас как раз любая,кроме нужной для сохранности.
поэтому ветхие церкви всегда разбирали, а древние иконы,вне зависимости от качества письма,в котором особо никто не должен разбираться, складывали в рухлядь или уничтожали. молиться краскам или слою штукатурки тоже никто не должен.
осмысленно хранить и лелеять древности-у нас в стране стали поздно, и совсем не церковь.
музей - это особый мир, в Италии пришли к представлению о том,как прекрасно создавать коллекции и музеи довольно рано,а у нас страшно поздно=поздно для спасения целого пласта искусство. Но не так уж много чего осталось терять в результате." (adiaphora22, там же)
Пара фото этих фресок также приведены у akim_trefilov
==============
... Как-то, в пути, в тряском автобусе, который неспешно вёз нас из Печор в Псков, я услышал восхитительный рассказ девушки из монастыря ( она ехала с молодым человеком, который также жил в м-ре, и с матерью). Монастырь легко угадывался по рассказу (не так уж много выходит к реке Великой) И по экспрессии , и по смыслу, рассказ вполне тянул на главу Декамерона, токмо русского. Но это уже совсем другая история.
... В церковную лавку в Снетогорском при мне зашёл мужичок.
"Свечей, да побольше ! " Видимо, поставки шли в перебоями, и запросы мужичка в полном объеме продавщица удовлетворить не смогла, продала лишь десяток больших и десяток поменьше.
А с фресками как прибыль увеличивать ? Фрески ж копоть не любят.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-07-29 11:18 am (UTC)У меня недавно родились два понятия: "агрессивная церковь" и "агрессивные псевдоверующие".