_corso_ - о пожаре в Центре Грабаря

[iskatel]

Грабари...

Еще один интересный вопрос - отчего реставраторы, уходя не стали выносить с собой произведения искусства. Ответ на него прост и довольно печален - реставраторам не сразу сказали про пожар - им сообщили про небольшое задымление и попросили покинуть рабочие места. А вот когда стало понятно, что это не задымление, а настоящий пожар - некоторые из них попытались вернуться за вещами, которые реставрировали, несмотря на пожарников и милицию. И одной из сотрудниц рукописного отдела это, слава Богу удалось. ПОДПИСАВ ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПОЖАРНЫХ ЗА ЕЕ СУДЬБУ, ОНА ВОШЛА В ГОРЯЩЕЕ ЗДАНИЕ И ВЫНЕСЛА - БУКВАЛЬНО ИЗ ПЛАМЕНИ - ОДНУ ИЗ САМЫХ ДРЕВНИХ И ЗНАМЕНИТЫХ РУССКИХ ИЛЛЮСТРИРОВАННЫХ РУКОПИСЕЙ - СПАССКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ XIII ВЕКА (из Ярославского музея-заповедника). Фамилию сотрудницы мне, к сожалению, не сообщили.
Грабари поселили в здание с ДЕРЕВЯННЫМИ перекрытиями и ПЛАСТИКОВОЙ отделкой.
Сотрудница, которая вынесла Спасское Евангелие, - Евгения Осипова //

А неплохо бы скинуться и вручить награду той сотруднице.
Наказать поджигателей, увы, не в наших силах, хотя всем понятно, что загорелся Центр ну совершенно случайно.
Помещение дорогое, а из прошлого попы реставраторов выгнали.
Кстати, немалую выгоду от пожара получат радикально-отмороженные попы в РПЦ, теперь они будут говорить, что опасно что-то давать этим музейщикам и реставраторам.
Не, я никого не обвиняю, но, как говорили римляне, Is fecit, qui prodest.

Comments

[iskatel.livejournal.com]

>>Им предлагали ряд помещений, не одно. И они вполне могли выбрать, все предлагагавшиеся помещения были по площади больше того, что они имели в Кадашах.

И почему же они выбрали помещение с пожароопасными перекрытиями и пластиком в отделке ?
Почему упорно не хотели переезжать, раз им преlлагали "ряд помещений" ?

Не потому ли, что это были крайне плохие варианты ?

>> например, о. Александр Салтыков, настоятель

А, тот самый, что выгнал реставраторов из их помещения.

>> Но его не было бы, если бы не было возможности нарисовать такую бумажку.

Этот бизнес будет всегда, к сожалению.

И тем более он будет процветать, если в своей же стране многим плевать на то, что попами уничтожаются бесценные произведения древнерусского искусства.

Но вот заковыка.
При всех неких "обвинениях" в адрес Центра Грабаря повсюду мы можем видеть сотни и тысячи картин, в тч. икон, фресок, рукописей, восстановленных реставраторами.

Испорченных попами (ты в курсе, как издавна поступали с ветхими иконами в церквях ?), выброшенных в чуланы, превращенных в доски лестниц и мебели, обожженных.
И возвращенных людям.

И некие обвинения с единичными фактами о неких справках.
Кстати, ты в курсе, что у России прозрачные границы почти со всеми республиками и без каких-либо справок можно вывезти что угодно ?

>>В музее Рублева регулярно что-то не досчитываются.

В любом музее есть мелкие проблемы.

А вот попадание древних храмов, икон, фресок в руки РПЦ - практически гарантированная гибель.

Как уже серьзено повреждены фрески Рублева во Владимире , как уже очень серьезно повреждена (http://vladimir.kp.ru/daily/24420/591595/) Боголюбская икона Богоматери в том же Владимире, о чем подробно писал (http://users.livejournal.com/_corso_/185484.html) искусствовед Левон Нерсесян.

[primasha.livejournal.com]

Не думаю, что регулярные пропажи "обветшавших" предметов искусства из музея Андрея Рублева это мелкие проблемы :)) И не только из его запасников пропадают иконы и прочие предметы религиозного культа.

В Ватикане висит Рафаэль, в Германии и Италии стоят резные алтари в церквях, где стояли. Может, в церкви следует следить за условиями, в которых находятся древние иконы, но написаны они были для верующих.

Хотя я не исключаю, что в чьи-то интересы входит перессорить людей, которым не безразлично духовное наследие России, и втихую застроить все офисами. Ну и дополнительно подзаработать на вывозе запасников музеев древнерусского искусства.

[iskatel.livejournal.com]

>> В Ватикане висит Рафаэль,

В Ватикане - музеи, и соответствующий уровень реставрации и ухода.
Ты привела замечательный пример страны, где попам и в голову не приходит прийти в музей и что-то там отобрать либо уничтожить - культура там качественно иная, да и законы работают.

Более того, Ватикан финансирует исследования и реставрации, причем именно музейные.
ТАм понимают важность культурного наследия.

В церквях в России - уничтожение всего, до чего дотягиваются попы.
Мокрой тряпкой по древним фрескам, походя 1 обогреватель продать, а 2-й не включать - увы, норма для попов в России.

Древние произведения искусства могут быть сохранены исключительно в условиях музеев.

>>но написаны они были для верующих.

А светские картины изначально писались для князей и королей.
Ну и что из этого следует ? А ничего.

>>в чьи-то интересы входит перессорить людей, которым не безразлично духовное наследие России,

Верно, многие не желают спокойно смотреть, как РПЦ-шные попы, глядящие из окон Мазератти и Мерсов, уничтожают культуру страны, рейдерски захватывая культурное наследие ?

И эти люди хотят, чтобы то немногое, что до нас дошло и спасено руками реставраторов, и далее жило и было доступно всем.

[primasha.livejournal.com]

Зато директор Эрмитажа явно голодает )))

А в Ватикане, прошу обратить внимание, за сохранностью следит церковь.

Мне оч жаль, но я ушла из ЖЖ, так что, боюсь, засим наша дискуссия и завершится)

[iskatel.livejournal.com]

>>Зато директор Эрмитажа явно голодает )))

типичный ответ адептов ЗАО "РПЦ".
На любой аргумент, вместо ответа по существу, "а вот кто-то там выписал липовую справку..."

Ничего, что в музеях, при всем чудовищно мизерном финансировании, произведения искусства всё же сохраняются, а в церквях ЗАО "РПЦ" - практически гарантированно гибнут ?

Гибнут при том, что у РПЦ прорва денег, что сотрудники музеев рады сотрудничать так, как поставлено дело в Ватикане.

Ничего, что в Эрмитаже , что бы там не говорили про Пионтровского, всё же сохраняется огромная коллекция, а в храмах ЗАО "РПЦ" - древние иконы покрываются плесенью, фрески моют мокрой тряпкой, а то и просто сбивают ?

Видимо, это РПЦ-шность так влияет, что никакие аргументы не воспринимаются человеком вообще.