Статья "Пять причин быть русскими"
Sep. 12th, 2011 11:31 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
iskatel"Пять причин быть русскими"
Давно я не видел столь глубокой, стройно и логично написанной статьи про текущее и будущее России, русской культуры и нации.
Тут можно соглашаться или нет, но, подчеркну, в отличие от тонн мутной писанины, которую плодят всякие там <фамилии опущены>, и которая годна только в мусорку, эта статья написана чётко и логично.
Тот факт, что русские вне РФ оказались лишены каких-либо преимуществ при получении ее гражданства, не стали адресатами ее диаспоральной и переселенческой политики, всецело «заслуга» идеологов российской территориальной нации.
В логике этого проекта жители Севастополя — часть чужой нации. Зато захватчики Буденновска — своей. Эта логика, несомненно, оскорбляет национальное чувство. Но если она внедряется достаточно долго — она просто разрушает его (что, отчасти, мы и наблюдаем сегодня, когда российский патриотизм испытывает явный кризис жанра). /// Если мы как нация — «россияне», то мы крепостные своего государства. Если мы — «русские», то мы его потенциальные хозяева, граждане, стремящиеся вступить в свои суверенные права
Давно я не видел столь глубокой, стройно и логично написанной статьи про текущее и будущее России, русской культуры и нации.
Тут можно соглашаться или нет, но, подчеркну, в отличие от тонн мутной писанины, которую плодят всякие там <фамилии опущены>, и которая годна только в мусорку, эта статья написана чётко и логично.
Тот факт, что русские вне РФ оказались лишены каких-либо преимуществ при получении ее гражданства, не стали адресатами ее диаспоральной и переселенческой политики, всецело «заслуга» идеологов российской территориальной нации.
В логике этого проекта жители Севастополя — часть чужой нации. Зато захватчики Буденновска — своей. Эта логика, несомненно, оскорбляет национальное чувство. Но если она внедряется достаточно долго — она просто разрушает его (что, отчасти, мы и наблюдаем сегодня, когда российский патриотизм испытывает явный кризис жанра). /// Если мы как нация — «россияне», то мы крепостные своего государства. Если мы — «русские», то мы его потенциальные хозяева, граждане, стремящиеся вступить в свои суверенные права
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-09-12 09:52 pm (UTC)Вот смотри - в школе мы учили все историю как? От Рюрика (ну вообще от племен) и дальше - новгороды, киевская русь и туда дальше - все это мы называем гордым словосочетанием "наша история" - мораль - все участники и потомки участников событий являются "нашими" - термины дурацкие конечно, но меня это мало заботит. Вернемся в школу в школе я сидел за одной партой с Марьяной Гланштейн, Ацамасом Цалаговым, Элей Бегешевой (нет не одновременно, у нас парты на двоих были) и совершенно не запаривался ни фамилиями, ни цветом, ни внешностью - при этом у меня были родствениики в Казани, Алмаате и прочих и никогда никто не считался кто там узбек-калмык-чуваш-удмурт и прочие и прочие. С фига-ли вдруг все ни с того ни с сего стали так старательно прибиваться к какой-то "другой" народности - мне совершенно искренне не понятно. И зачем писать статьи о том, что и так ежу с зайцем понятно я в принципе не понимаю. Объясни мне пожалуйста - что за проблему Вы (ну не обязательно ты лично) - себе придумали и главное - зачем?
no subject
Date: 2011-09-12 10:03 pm (UTC)Ты б прочитал до конца 8-)
>>новгороды, киевская русь и туда дальше - все это мы называем гордым словосочетанием "наша история"
да.
>> Вернемся в школу в школе я сидел за одной партой с Марьяной Гланштейн, Ацамасом Цалаговым, Элей Бегешевой (нет не одновременно, у нас парты на двоих были) и совершенно не запаривался ни фамилиями, ни цветом, ни внешностью - при этом у меня были родствениики в Казани, Алмаате
Именно так и было. До поры-до-времени.
см .про культурные и крово-этнические критерии.
Марьяна Гланштейн может быть русской до мозга костей, может быть еврейкой, а может стать пламенной арабкой (немногочисленные прецеденты бывают).
Проблема в том, что вместо русской культуры тут скоро будет (а то и уже) пепелище, с кусками совершенно иных культур.
Проблема в том, что России как государства, за целостность которого борятся особо-озабоченные поцреотты, де-факто уже нет в очерченных на карте границах.
И скоро может не стать вообще.
Проблема в том, что Украины как государства, за целостность которого борятся укро-поцреотты, тоже скоро может не стать , если они продолжат в том же духе.
>>С фига-ли вдруг все ни с того ни с сего стали так старательно прибиваться к какой-то "другой" народности - мне совершенно искренне не понятно.
Потому что, с одной стороны, национализм как идеология для захватнических грабежей и эксплуатации - штука очень выгодная.
А с другой - здоровый национализм есть средство выживания народа как культурной общности.
no subject
Date: 2011-09-12 10:32 pm (UTC)Понимаешь у меня есть одна такая мысль, что я далеко не индивидуальная и уникальная личность, а следовательно если мне что-то нравится или думается - то примерно еще паре сотен миллионов вокруг думается и нравится точно так-же. Так вот - я например никогда не считал украинцев и/или казахов и/или жителей любой другой союзной республики "не русскими" - и всю эту "самостийность" придумали явно не люди ассоциирующие себя с "нашей" культурой и историей.
Насчет территории я тоже несколько не согласен - ну да ладно.
Ну окей вот придумают национальную идею - круто, дальше что? Если кто-то скажет мне, что моя казахская н-юродная сестра вдруг стала не русской я первый проведу инженерное возложение на эту национальную идею. И почему меня в принципе с внешностью и именем-фамилией которые меня ни к чему не обязывают - эта тема волнует меньше всего? Чего вдруг всех так тянет поделиться-то?
no subject
Date: 2011-09-13 08:21 am (UTC)