iskatel | Выходные в Киеве, ч.3 снова о фундаментах Десятинной.

Торговцы слышны и видны издалека, картины стоят за квартал до начала Андреевского.
Но сначала свернём налево, и проскользнём в приоткрытые ворота.
А внутри всё засыпано, все прошлогодние ямы, и лишь забор, мешки со строительным мусором и пара куч из камней напоминают о прошлогодних планах. За лето тут выросла высокая трава, и создаётся впечатление, что и не было никаких траншей, не было попытки по-быстрому слепить бетонный фундамент для церковного бизнес-центра с встроенной церковью. Шум и протесты людей заставили, как минимум временно , прекратить варварское строительство на месте Десятинной церкви, первой [официальной] церкви Киевской Руси.
... Проходя мимо Михайловского собора, зашел во двор. Под стеклом находится несколько древних камней... точнее, они там ранее находились. Сквозь грязные, полупрозрачные окна видно аж полтора древних камня, зато много свежего песка и пачки распиленных гипсокартонных плит.
Как сказал местный владыко, говоря о стройке бизнес-церкви на фундаментах Десятинной, "ну вот мы оставили кусок древностей , построив Михайловский , так людям же они все равно неинтересны". (там были варварски застроены древние фундаменты, и оставлены пара кусочков для туристов. Теперь и они завалены.)
Видимо, поэтому там внутри теперь лежит гипсокартон. Не было бы прошлогодних протестов, на месте Десятинной сейчас тоже бы кипела работа и резали бы внутренние стенки из гипсокартона.
Вот стоят же (добрая треть!) дома на Андреевском спуске, завешанные баннерами, якобы под "реконструкцию", а то и просто снесенные "для новой, малоэтажной застройки".

Зайдя в музейные залы в Михайловском м-ре, глянул на экспонаты (уцелевшие части фресок возвращены в Киев из Эрмитажа в начале прошлого десятилетия, в ответ в РФ отправили копию памятника Столыпину. Российские палытыки хотели забрать и оригинал памятника, и прах самого Петра Столыпина, но украинская сторона вежливо, не твёрдо отказалась переносить прах и памятник. Как завещано (сам он завещал похоронить его там, где он закончит свою жизнь), так и похоронили, вот пусть так и будет, не трогайте прах в своих политических играх. И памятник тоже как стоял в Киеве, так и стоит, но во внутреннем дворе музея. Это при том, что многие современные деятели очень не любят Столыпина) .

"В 1051 году главой церкви [в Киеве] избрали украинца, без согласования с Царьградом, что свидетельствует о независимости русской церкви в те годы". Это подпись под фотографией миниатюры из летописи, а не этюд Задорнова.
Рядом - про конфликты мрачного и кровавого 17го века. Как мы знаем, конфликты были, было их немало и кровь в них лилась обильно, вплоть до 20го века.
Но интерпретация ! "И приказывал Никон украинцев, крещёных поливанием, а не окунанием, перекрещивать, а умерших откапывать и отпевать заново"
Далее там про ненависть москальских попов к молитвам, обычаям, пению, обрядам и украинской церкви вообще и в целом.

Чуть не став главной РПЦ 22 года назад, проиграв в подковёрной борьбе (если хотите, на выборах) Редигеру, Денисенко (п-рх Филарет) создал УПЦ Киевского патриархата и стал патриархом Украины. Пусть не "всея Руси", но древней, большой и очень прибыльной Украины.
Бывший наставник Гундяева, этот способный, немало знающий, абсолютно беспринципный (а бывает ли поп высокого полёта иным ?) мастер интриг с неуёмной жаждой власти развернулся на полную, придумывая свою версию ПГМ-истории. Но единоличной власти, в отличие от его коллег по ремеслу в РФ, у него (и в целом у УПЦ КП) нет, и именно поэтому его версия истории - не более чем ПГМ-КП-версия. Нет у УПЦ КП возможности пропихнуть свою версию истории как официально-государственную, и это один из признаков того, что общество пока что ... ну, не то , чтобы здорово, но, скажем так, не совсем ещё в неизлечимом состоянии.